2014年6月8日，中國當(dāng)代十大建筑評選結(jié)果暨頒獎(jiǎng)典禮在新華社金融信息交易所舉行。王明賢、顧孟潮，馬巖松，吳晨，劉心武、張頤武，文化部辦公廳副主任熊遠(yuǎn)明等參加了典禮。評選由中國建筑文化研究會(huì)與北京大學(xué)文化資源研究中心、新浪網(wǎng)聯(lián)合主辦。
　　頒獎(jiǎng)典禮公布“中國當(dāng)代十大建筑”評選結(jié)果，入選建筑都是在近期引起極大關(guān)注、甚至廣泛討論的公共建筑，包括超高層建筑，如上海金茂大廈、臺(tái)北101大廈、國貿(mào)三期，以及在建的上海中心大廈和中國尊。設(shè)計(jì)者既有外國建筑大師和事務(wù)所，如設(shè)計(jì)了上海證大喜馬拉雅中心的磯崎新，鳥巢國家體育場的赫爾佐格，上海金茂大廈和國貿(mào)三期的SOM，上海中心大廈的Gensler；也有中國建筑師，如設(shè)計(jì)了中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的王澍，駿豪•中央公園廣場的馬巖松，中國尊的吳晨，臺(tái)北101大廈的李祖元。
　　新央視大樓等知名建筑卻最終落榜。評委稱，央視大樓的建筑文化因素獲得社會(huì)認(rèn)可度不高，網(wǎng)絡(luò)票選排名較后是導(dǎo)致其最終落選的主要原因。
　　中國城市建筑發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)
　　頒獎(jiǎng)結(jié)束后舉辦了以“未來城市發(fā)展”為主題的論壇。論壇中，評委會(huì)主席、著名建筑評論家認(rèn)為，這是中國當(dāng)代文化狀態(tài)的最真實(shí)記錄。在現(xiàn)代化的潮流中，中國城市和建筑發(fā)生了巨大的變化，其豐富性和復(fù)雜性令所有的研究者都無法回避。這些入選的中國建筑師項(xiàng)目代表了中國東方文化的復(fù)興，對城市未來發(fā)展也起到了示范性作用。評委會(huì)成員、著名作家劉心武表示：“中國建筑的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，致使城市建筑文化的多樣性遭到扼殺”。然而，城市的現(xiàn)代化發(fā)展致使城市個(gè)性被犧牲卻是大眾的選擇。
　　獲獎(jiǎng)建筑師馬巖松表示，目前的中國整個(gè)處于商業(yè)時(shí)代，現(xiàn)在最高的建筑都是商業(yè)建筑，“這是一個(gè)歷史過程，一個(gè)地方有各種思潮恰恰證明了這個(gè)地方是開放的、有吸引力的。成為外國建筑師試驗(yàn)場是成為偉大城市之前的過程，經(jīng)歷了這個(gè)過程后重要的是中國該怎么選擇自己的東西。”
　　具有時(shí)代特征的建筑文化
　　當(dāng)代中國建筑文化應(yīng)該立足于中國民族傳統(tǒng)文化的基點(diǎn)上，吸收未來文化的精華，結(jié)合現(xiàn)代中國社會(huì)生活需要?jiǎng)?chuàng)造出具有時(shí)代特征的建筑文化。
　　現(xiàn)場發(fā)布的《中國當(dāng)代建筑文化現(xiàn)象觀察報(bào)告》指出，新的建筑體系既是天人合一、古今融合的體現(xiàn)，又能對新的城市的發(fā)展趨勢起到啟示作用，具備這些因素才能為當(dāng)下世界城市發(fā)展提供極富啟發(fā)意義的參考作用。
　　十大建筑中有三個(gè)作品為中國年青設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，三位年輕設(shè)計(jì)師是指中國美院象山校區(qū)的設(shè)計(jì)師王澍、駿豪中央公園廣場的設(shè)計(jì)師馬巖松以及中國尊的設(shè)計(jì)師吳晨。駿豪•中央公園廣場引入“城市山水”的理念，是馬巖松對中國傳統(tǒng)文化的一次挖掘?qū)嵺`，象山校園設(shè)計(jì)理念來自于對傳統(tǒng)古代書院的“合院”形式的沿襲，在平面布局上采用“塔樓和院落結(jié)合”的布局方式，而中國尊則是構(gòu)思源于中國傳統(tǒng)禮器之重寶——“尊”的意象。
　　“這讓人很欣慰”，評委會(huì)主席、中國建筑評論家王明賢說道，“這是一個(gè)好的開端，這些作品更好地闡釋了中國傳統(tǒng)文化。我相信這樣的作品能夠代表中國建筑未來的發(fā)展方向。”
　　中國當(dāng)代十大建筑獲獎(jiǎng)名單：
　　中國尊
　　鳥巢國家體育場
　　駿豪•中央公園廣場
　　中國美院象山校區(qū)
　　上海金茂大廈
　　臺(tái)北101大廈
　　廣州電視塔
　　國貿(mào)三期
　　上海證大喜馬拉雅中心