屈原廟，現辟為屈原紀念館，位于湖南省汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，原址無考。清乾隆二十一年（1756年），將它移建至玉笥山上。占地7.8畝。自山腳至祠有石階119階。此祠為三進青磚結構。祠正門牌樓墻上繪有13幅屈原生平業績和他對理想追求的寫照的浮雕。在過道的墻壁上，鑲嵌著許多石碑，鐫刻著后人憑吊屈原的詩文詞賦。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。附近建有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星臺、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念屈原的古跡，俗稱玉笥山“八景”。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿為磚木結構，單層單檐，青磚砌墻，黃琉璃瓦覆頂，風格古樸秀雅，全殿三進，中、后兩進間置一過亭，前后左右各設一天井，中有丹池，池中有大花臺，植金桂。祠內有樹齡在300年以上的桂樹多株，每逢中秋節，黃、白花盛開，馨香四溢，令人陶醉。

歷史沿革

戰國時期，楚國左徒屈原遭讒被逐，曾在汨羅江畔的南陽里。玉笥山一 帶居住，公元前278年（楚頃襄王二十一年）夏歷五月五日投汨羅江以身殉節。投江后，楚人在其南陽故里修建屈原廟，公元 907年梁太祖追封屈原為昭靈候，昭靈候廟更名為叫忠候廟；南宋紹熙三年（1192）朱熹守潭洲，奉敕重建，復名汨羅廟。元至和十六年(1279)，元世 祖加封屈原為潔清烈公，清烈公廟更名為忠潔清烈公廟。明洪武二年(1369)，湘陰知縣黃思讓重建，并在廟前建濯纓橋、獨醒亭。嘉靖二十年(1541)知 縣戴嘉猷拆南陽寺僧舍徙建于玉笥山對岸江邊，復名汨羅廟。清乾隆二十年(1755)，廟宇被江水侵蝕，知縣陳鐘理以屈原曾居玉笥山，將汨羅廟徙建于玉笥 山。同治八年(1869)，鄉閭集資重修，更名為屈子祠，書法家虞紹南重書歷代碑文刊祠內。民國14年(1925)在祠西建汨羅公學（民國18年改為汨羅中學），與汨羅書院建筑對稱。抗日戰爭期間，日本侵略軍一度駐兵祠內，并焚毀前進西廂房，旋即為當地鄉民修復。1953年，省、縣級人民政府撥款修葺。1956年列為省級文物保護單位。“文化大革命” 中，兩翼建筑被拆除，祠內文物及祠周一批古跡遭破壞。1980年，省人民政府再度撥款修葺，同時對外開放。此后，相繼修復祠及祠周一批古跡，并在祠側汨羅 書院和汨羅中學的遺址上修建仿古式建筑龍舟陳列室和休息室等附屬設施。1988年，經國務院審定，列為“岳陽樓洞庭湖風景名勝區”一級景點。

八景

屈子祠附近有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星臺、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念屈原的建筑，俗稱玉笥山“八景”。 1995年在屈子祠東側新建占地1.6萬平方米的屈原碑林，陳列356塊書畫作品碑刻。

屈原祠

屈原祠包 括山門、大殿和左右配殿等建筑。山門為四柱三樓式碑坊，高14米，正中額題“清烈公祠”四字，兩側榜題“孤忠”“流芳”四字。大殿系鋼盤混凝土結構，有明 清風格，翠瓦飛檐。高聳于崇臺之上，益顯宏偉壯麗。大殿后的屈原墓，乃人們營建的衣冠冢。今墓前的門闕、石坊等，全是清道光年間原物。

屈原祠依山面江，景色秀美。由此地南眺，大江南岸諸峰歷歷在目。每逢端午佳節，這里都舉辦龍舟競渡。屆時，江上彩舟如梭，岸上游人如織，熱鬧異常。

秭歸城附近還有屈原故里，這是屈原的出生地，其名氣絕不亞于屈原祠，可作為屈原祠的輔游點。 　唐元和十五年（公元820年），右神策將軍王茂元出任歸州刺 史，喟嘆屈原“誕靈是所，廟貌無睹”，便在州城東5里的屈沱建了一座屈原祠。“神像章服，悉遵唐制”，并作了一篇《楚三閭大夫屈先生祠堂銘并序》。這大約 是秭歸最早的一座屈原祠。北宋元豐三年（公元1080年），宋神宗趙頊封屈原為“清烈公”，歸州百姓集資在屈沱修了一座“清烈公祠”。祠宇為硬山頂，四合院式，由山門、配房、大殿、后殿組成，建筑面積350平方米，坐坡朝江，面對楚臺山。

元泰定初年（公元1324年），歸州知州王禿哥不花對清烈公祠進行修葺，拖了很久沒有完工，祠宇近乎偏廢。元至正二 年（公元1342年），知州密兒哈嗎提議再修，并將自己的俸銀拿出一部分率先倡導，鄉紳富戶紛紛贊助，于第三年將新祠建成，密兒哈嗎提議改為“清烈公 廟”，請湖廣儒學提舉黃清老作了一篇《清烈公廟記》。明萬歷二十五年（公元1597年）知州孫鶴年，清康熙八 年（公元1669年）知州王景陽，雍正十一年（公元1733年）湖北學政凌如煥，乾隆四十六年（公元1781年）知州王沛膏，嘉慶二十五年（公元1820 年）知州李 火斤 相繼維修。中華人民共和國建立后，20世紀60年代曾兩次維修。后因葛洲壩水利工程的興建，庫區水位升高，1976年7月遷建于秭歸縣城東3里的向家坪， 祠宇占地20.7畝。主體工程于1977年2月動工，1982年6月25日建成，更名“屈原祠”。新祠山門保持清烈公祠原貌，擴大規模，有高17米的牌 樓，配房向左右擴展7米。牌樓蓋琉璃瓦，一級屋角為鰲魚，二級為卷龍，三級為草龍，正中脊飾為寶瓶。牌樓正面，中為天明堂，左右為二龍盤柱，中嵌郭沫若題 “屈原祠”三字。額枋為襄陽王樹人題“孤忠留芳”，門匾為武漢張秀題“光爭日月”．祠內塑趙樸初題對聯：“大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；修能明治亂， 志存社稷，澤遺萬世頌離騷”。整體建筑氣勢磅礴，聳立在橘樹叢中。一級屋脊正中繪以藍天、紅日、大海、波濤，二級屋脊下塑有變形夔龍，三級屋脊下飾飛鳳。 天明堂下為松鶴延年，兩旁為麒麟吐玉書，墻面花邊為卷草、漢紋、回紋等。整個彩繪以紅、黃、綠、藍四色調配，相映生輝。東西配房為硬山頂，滾龍脊，飾龍鳳 圖案。是內可供游人題詩作畫，品茗小憩。

屈原銅像

屈原祠內最引人注目的是一尊莊嚴的屈原銅像， 矗立在祠院正中的草坪上。基座為花崗石，高2.5米。銅像高3.92米，袍袖周長5米。人物造型為“低頭沉思，頂風徐步”，著力刻畫屈原憂 國憂民的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神和“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的思想境界。形象莊重，主題鮮明。 　祠內還陳列著一尊國內今存最早的屈原石雕像，高103厘米。像座一側有銘文曰：“荊州府歸州桐油沱信人曹端福，善同妻朱氏四（子），發心舍造屈原相公一 尊，入于白狗峽廟中。永鎮四方，保安家犬。明嘉靖十六年（公元1537年）丁酉三月吉旦。同男：田中、執中、秉中、守中立。匠人陳伯伏。”此石像原安放于 小青灘屈大夫廟內，當地老人介紹說，曹端福是個船主，帶他妻子和四個兒子駕船下宜昌，木船在白狗峽（今兵書寶劍峽）失吉，他全家獲救，多虧屈原大夫保佑，于是捐贈了這尊石像。永遠寄托著歸州百姓對屈原的感情，“家犬”是對他四個兒子的賤稱。祠內還建有東西兩座碑廓，面積171.5平方米。鐫刻著屈原作品與插圖，歷代名家題詠屈原的詩詞。

屈子祠鎮

 

汨羅江奔流不息，屈子祠臨江巍巍，名山渡車水馬龍，河灘洲草碧牛肥……這是江北門戶，偉大詩人屈原曾經行吟求索的熱土——屈子祠鎮的真實寫照。屈子祠鎮東臨汨羅市城郊，南抵屈原管理區，西望八百里洞庭，鎮政府駐地歐陽家墩，全鎮總面積36平方公里，轄16個行政村，297個村民小組，2個居委會，共有人口22000余人。

屈子祠鎮區位優勢十分顯著。“藍墨水的上游”一一汨羅江流經該鎮，屈子祠旅游專線穿鎮而過，汨磊市道交匯于此，是江 北8個鄉鎮場入市區之要沖。隨著汨羅市人文生態旅游城市的定位，汨羅江防汛大橋的“一橋飛架南北”，汨羅市委、市政府“以汨羅江為軸心，以湘楚文化為底 蘊，東靠北上”的戰略構想和城區30萬人口的規劃，使屈子祠鎮完全處于區位的黃金分割點上。

屈子祠鎮的旅游資源得天獨厚，有全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育基地屈子祠等，是龍舟競渡的發源地。屈子祠始建于清乾隆十九年，祠宇三進三間，古韻猶存，附近有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、招屈亭、屈原故居遺址等25處，祠東的屈原碑林嵌有當代書法名家碑刻356塊，是世界四大文化名人之一屈原的重要紀念地，也是龍舟競渡的發源地。屈子祠座落處的玉笥山是國家級風景名勝區，山邊景點有戰國墓群、古代窯址、水上樂園、釣魚基地、名山堤柳、楚風一條街等。水上樂園旁邊的屈子祠鎮集區古色古香，主街道“楚風一條街”長達1900米，為秦漢風格，現已初具規模，同時鎮政府開辟斗侖垸龍舟競賽表演基地，將龍舟文化發揚光大，以吸引海內外游客，以名山垸為基礎的旅游及娛樂中心也正日趨完善，200畝的釣魚基地現已對外開放，1600平方米的娛樂城正在籌建之中。

屈子祠鎮的農業資源異常豐富，實施的十大產業是典型的生態農業、觀光農業、富民農業。此外，屈子祠鎮的礦產資源也極為豐富，如汨羅江河沙是長江以南最優質的河沙，并且里面富含金礦。

屈子祠鎮的基礎設施相當完善，能源、通訊、供水等事業發展迅速，興建了35萬伏的變電站一座，電力供應充足，開通程控電話2000門，電話直達世界各地，傳真通訊、數據傳呼、無線尋呼、移動電話等廣泛使用。正在興建的鎮自來水廠日供水量將達10000噸，完全能保證工業和居民用水的需要，鎮村公路四通八達，為千古名祠和屈子祠鎮的經濟騰飛營造了優良的環境。