——用事件建筑紀(jì)念民族抗戰(zhàn)史
2014年9月3日是我國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,這個(gè)日子對(duì)國人具有十分重要的意義。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。歷史需要銘記,而用事件建筑紀(jì)念民族抗戰(zhàn)史、以建筑的名義瞻仰紀(jì)念遺跡是讓人們感受抗戰(zhàn)史詩的絕好方式。
用建筑寫實(shí)歷史是建筑師的文化使命
用事件建筑來紀(jì)念一個(gè)民族的抗戰(zhàn),是一種智慧的選擇。記載下經(jīng)典戰(zhàn)役后面的英烈面孔不僅是對(duì)個(gè)人生命價(jià)值的展現(xiàn),更能體現(xiàn)民族精神“肌膚”的特殊光彩。抗戰(zhàn),值得國人肯定的精神和思想到底是什么?這似乎應(yīng)當(dāng)是史學(xué)家、文學(xué)家回答的問題,但歷史與建筑上留下的斑駁影像讓不容置疑的真相撲面而來,豎起了人們心中的紀(jì)念碑。
2014年是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年,為了緬懷歷史,防止類似的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演,聯(lián)合國教科文組織國際古跡遺址理事會(huì)提出“紀(jì)念性遺產(chǎn)”主題詞,旨在保護(hù)涉及不同文化背景下的紀(jì)念性建筑、古跡和場(chǎng)所。建筑與戰(zhàn)爭(zhēng)似乎并不相關(guān),但縱觀中外,戰(zhàn)爭(zhēng)總是以建筑物被毀為代價(jià),但建筑有時(shí)也能經(jīng)過點(diǎn)火而讓社會(huì)重塑輝煌和記憶。英國倫敦的“二戰(zhàn)英國空軍紀(jì)念碑”,法國諾曼底的“卡昂和平紀(jì)念館”,美國華盛頓的“二戰(zhàn)紀(jì)念廣場(chǎng)”、“羅斯福紀(jì)念公園”,波蘭華沙的“華沙起義紀(jì)念碑”,德國柏林的“猶太人大屠殺紀(jì)念館”,前蘇聯(lián)莫斯科的“衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)無名烈士墓”等都以建筑為載體,成為一個(gè)世紀(jì)的建筑遺產(chǎn)。
我國南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館新舊建筑如何協(xié)調(diào)?如何在特定主題下營造紀(jì)念性空間及建筑?中國工程院院士何鏡堂表示,1937年南京大屠殺慘案在國際上有深刻影響,對(duì)國人更有慘痛教訓(xùn)。針對(duì)這個(gè)沉重主題的紀(jì)念館擴(kuò)建工程,首先需把握尋求和平的主題。因此,建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是創(chuàng)造一個(gè)震撼心靈的場(chǎng)所,使人們的思想得到升華,最終走向美好的未來。對(duì)此,該館設(shè)計(jì)者、中國科學(xué)院院士齊康表示,中國人對(duì)抗戰(zhàn)歷史再不反思就會(huì)越來越模糊了,用建筑寫實(shí)歷史是建筑師的文化使命。
事件建筑具有紀(jì)念功能
事件建筑對(duì)于紀(jì)念抗戰(zhàn)的重要性無可置疑,它可以讓許多人從那些記載著抗戰(zhàn)事件的建筑空間與遺址中找到自己的路程和想要說的話。盡管任何事件的發(fā)生都有自身的因果關(guān)系,從事件發(fā)生的角度看,特定的事件和發(fā)生的地點(diǎn)之間具有必然性。但如果從建筑的空間視角看,哪一棟建筑與哪一處場(chǎng)所都有成為事件發(fā)生地的可能。抗戰(zhàn)前后,無論在“二戰(zhàn)”地,還是在大后方,都有一大批被官方命名的賦予其紀(jì)念性的建筑空間。
事件建筑的紀(jì)念功能至少表現(xiàn)在3個(gè)層面。第一,集體記憶。抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑的全部意義是通過空間形式負(fù)載的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史與文化內(nèi)涵,喚起人們的歷史記憶,并通過事件的追溯再現(xiàn)“抗戰(zhàn)”場(chǎng)景,達(dá)到紀(jì)念目的。這種紀(jì)念功能是一個(gè)“集體回憶”,是依靠社會(huì)記憶框架來構(gòu)建精神記憶,從而借助現(xiàn)在重構(gòu)過去的歲月。第二,教化功能。抗戰(zhàn)事件紀(jì)念,無論從傳承主流價(jià)值觀,還是對(duì)重要?dú)v史人物及事件的梳理,都在營造全民族的認(rèn)同性。普惠公眾,尤其要從中小學(xué)生的教化入手。第三,紀(jì)念的傳播。事件建筑的傳播是紀(jì)念空間記憶與教化功能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要?jiǎng)?chuàng)造并形成一個(gè)傳播的輻射—接受—反饋的紀(jì)念空間教育過程。
保護(hù)發(fā)展紀(jì)念建筑重在普惠公眾
當(dāng)下,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)研究與發(fā)掘作為警示性文化遺產(chǎn)的抗戰(zhàn)建筑文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)以尊重民族之心啟動(dòng)警示性文化遺產(chǎn)的建設(shè),保護(hù)發(fā)展抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑重在普惠公眾。
如江蘇鹽城新四軍紀(jì)念館系全國唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館,凡到此造訪的人都會(huì)被鑲嵌在展廳正門上方的藍(lán)白相間的“N4A”臂章圖案所感染。它藝術(shù)生動(dòng)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會(huì)師及皖南事變后新四軍在鹽城重建軍部的歷史場(chǎng)景。據(jù)鹽城市委宣傳部負(fù)責(zé)人介紹,鹽城現(xiàn)有180余處新四軍抗戰(zhàn)建筑遺址。其中阜寧縣革命老區(qū),有一座建于1959年9月、設(shè)計(jì)精美的烈士陵園。這里除了有鐵軍紀(jì)念館、鐵軍紀(jì)念廣場(chǎng),還有將800多名散葬烈士墓集體安葬的新陵園。據(jù)介紹,在阜寧籍1854名烈士中,為抗戰(zhàn)而獻(xiàn)身的英烈就有392名。
縱覽中國抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑展現(xiàn)給今人的方方面面,留給人們一系列思考。其一,抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑是文化中國的行進(jìn)記憶,它在用建筑、遺址、遺跡見證慘烈抗戰(zhàn)史實(shí)時(shí),彰顯了當(dāng)代中國偉大復(fù)興的使命;其二,宣傳或考察這些或更多的抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑,完全契合世界反法西斯的主題,同時(shí)也向世界展示中國對(duì)紀(jì)念遺產(chǎn)的敬畏與尊重;其三,我國抗戰(zhàn)建筑遺產(chǎn)必須加大宣傳力度并向世界展示,尤其該告別學(xué)術(shù)化、博覽化做法,在普及抗戰(zhàn)建筑英烈事跡及經(jīng)典戰(zhàn)役時(shí),宣傳特定含義下的抗戰(zhàn)建筑紀(jì)念文化。