來源：中國建設報

“城市公共空間作為公民權利行使的重要場所，它能提供一個市民交流、休憩、娛樂的平臺，但在我們現在的商品社會中卻往往被漠視。”美國社會學家爾文·戈夫曼曾如是說過。

當視角聚焦到我國城市的街頭巷尾，認真審視城市公共空間里的公共建筑，不難看出這些被“放大”的“細節”中人文關懷的缺失。近日，中國勘察設計大師、清華大學建筑學院院長、國際建筑師協會（以下簡稱 “UIA”）職業實踐委員會（以下簡稱“PPC”）中方聯席主席莊惟敏在接受《中國建設報·中國住房》專訪時強調：“建筑不僅是堅固、適用、經濟、美觀的物質，還要注重人文關懷，給人帶來愉悅的享受。正如海特格爾說的，人類要追求詩意的棲居。”

意識從覺醒到轉變

社會的發展越來越重視人的本性以及人文關懷、回歸本源的問題，但城市設計很多時候仍是在為業主、為政府而做。當下，越來越多的地方政府開始建設具有中央地標性質的大體量公共建筑，這些建筑多數忽略了人在建筑空間中的感受。

采訪莊惟敏，如同在上一堂信息量極大的建筑專業課。被問及“曾經國人對公共空間的關注度不是很高，當下有何改觀”時，莊惟敏從維特魯威的《建筑十書》到奧運場館娓娓道來。

“所謂建筑，其實有兩層含義。一是維特魯威在他的《建筑十書》里談到的‘堅固、實用、美觀’的建筑本原問題。這也是我們建筑創作中一個最主要的宗旨。但是，我們國家的建筑方針從建國初期的‘適用、經濟、可能條件下的美觀’發展到今天又有多少變化呢？另一方面，建筑是權威的象征，自古以來就是這樣。例如在中世紀以前，建筑就是以教堂為主，那個時候就是政教合一，教堂就是政治，宗教就是政治。”

“但事實上，我們也發現一些可喜的變化，部分重要的文化建筑，例如跟民生相關的奧運會的主場，國家博物館、國家大劇院還會拿出來讓老百姓參與投票。所以我說這也是全民意識的提高。”莊惟敏認為維特魯威說的‘堅固、實用、美觀’三點仍適合當下社會，“當下的公共建筑，其實也是時代的產物。既要滿足人們詩意的棲居，又要滿足功能、安全的需求。”

市場化多元導向

如今，國內越來越多的開發商開始投入到城市的建設和運營當中，公共建筑領域也開始出現一股清新的市場風潮。

“大部分西方國家在公共建筑市場化方面有著很成熟的先例。”以新加坡為例，莊惟敏認為新加坡在這方面做得較為徹底，“產權所有權不都屬于政府，這樣就使得建筑這件事變得市場化，避免政府在其中過度干預。”

在回顧2008奧運會場館項目中標的飛碟、射擊館和柔道跆拳道館時，莊惟敏向記者提到：“奧運會的項目亦是如此。國家體育場雖然是國家的，但是它的招標形式是通過法人團招標，即通過投資、融資、規劃設計、建設、使用等環節組成的團招標，國家在前期出一部分資金，約定的期限之內，經營權全歸法人。現在，公共建筑這樣的做法也越來越多了。”

城市的發展是多元的，多元是人類發展的必然的趨勢，根據馬斯洛的需求理論，追求多樣性是人類需求的一個很重要的層面。“政府作為投資主體本身沒錯，但是不是要作為建筑甲方，政府看得越來越明白，外行領導內行，實際弊大于利。”莊惟敏希望在公共建筑領域會有越來越多的企業參與競標，通過競標的方式參與建設。

與國際接軌

“能不能少一些人為的主觀評價？”

我國關于建筑評判標準有前端控制（方案評價）和末端評估，都是請專家作評委。莊惟敏坦言：“雖然沒有統計，但我相信由于人為的主觀的判斷失誤給我國建筑層面帶來重大的問題和損失，是相當可觀的。”

那么，如何避免？

“一種方案就是按照國際上的慣例，減少不必要的人為評估環節，比如說國家出臺的《招標投標法》規定所有的項目都要投招標。我認為不是所有的項目都適合招投標的，甚至有些是錯誤的，招標就避免不了人為的評判。”

據了解，國際建筑師協會職業實踐委員會是制訂國際執業標準的組織。標準規定通過建筑師作品設計領域內的專業度來評估；其次是進行基于質量的選擇程序 QBS ，通過建筑師過往作品的質量綜合評估篩選擇優而用。

作為UIA的PPC中方聯席主席，莊惟敏向記者介紹道，“多數西方國家都在推廣此項標準，其運用科學的手段進行定性和定量的分析可以使人為因素大大減少。如果在公共建筑方面注意這個問題，就會減少人為主觀評判造成的不必要的失誤。”

但是，莊惟敏也提出了另一個層面的現實問題， “建筑創作是有規律性的，這個規律就是它是功能、藝術、人文的創作，它要有個性。作為公共建筑或者其它類型建筑，建筑師就要保證它的功能、技術得到安全合理滿足，也要允許建筑師有實現自我的表達的權利。但是，當下方案投標都是參照施工投標制訂評判的規則，按照此規則通過打分的方式可能就會造成得分高的方案反而平庸，有個性的方案通過打分被扼殺。”