學，會意字。在字形上，甲骨文中的“學”字是由“兩只手朝下的形狀（圖A1，有以兩手幫助、扶掖、提攜、教導之意）”、“爻（圖A2，古代組成“八卦”中每一個卦的長橫短橫，長短橫互相交錯成“爻”，便表示物象的變動、變化，知識無窮）”和“一間房子的側視形（圖A3，表示這房子是學習的地方）”組成。之后，在周代早期的“盂鼎”里出現的金文中的“學”字（圖B）的“房子”里增加了個“子”，表示孩子們獲得知識的場所是“學”（一種教育機構，即學校），表達的意思趨于具體完備。在金文的基礎上，“學”字發展為的秦篆（小篆）中的“學”字（圖C）、漢隸中的“學”字（圖D）和楷書中的“學”字（圖E）。隋代時，禪師智永所著《草書千字文》中的草書“學”字（圖F）經過楷化便成了現代的簡體“學”字（圖G）。 ^[1] 

在字義上，“學（jiào）”字的本義是“對孩子進行啟蒙教育使之覺悟”，即表示“進行教導”，讀作xué時原本專用于表示“接受教育”，引申而指“互相討論”、“效法，模仿”、“注釋，箋疏”、“講述，說”、“知識”等。 ^[5] 

（參考資料： ^[6-8]  ）

【第三下】【教部】

斆，覺悟也。從教，從冂。冂，尚蒙也。臼聲。胡覺切。學，篆文“斆”省。 ^[9] 

【卷三】【教部】

注：“斆”、“覺”?韻?！秾W記》曰：“學然后知不足。知不足然后能自反也?！卑矗褐蛔悖^覺悟也?！队洝酚衷唬骸敖倘缓笾?，知困然后能自強也，故曰“教學相長也”。《兌命》曰：‘學學半?！浯酥^乎？”按：《兌命》上“學”字謂教，言教人乃益己之學半。教人謂之學者，學所以自覺，下之效也；教人所以覺人，上之施也。故古統謂之學也。枚頤偽《尚書·說命》上字作“斆”，下字作“學”，乃已下同《玉篇》之分別矣。

注：會意。

注：逗。

注：冂下曰：“覆也。”尚童蒙，故教而覺之，此說“從冂”之意。詳古之制字，作斆從教，主于覺人。秦以來去攵作“學”，主于自覺。《學記》之文，學、教分列，已與《兌命》統名為學者殊矣。

注：三部。后人分別：斆，胡孝反；學，胡覺反。

注：此為篆文，則“斆”古文也，亦【丄部】之例。 ^[10] 

【寅集上】【子部】學

《唐韻》：胡覺切，《集韻》、《韻會》、《正韻》：轄覺切，并音鸴?！墩f文》：覺悟也，本作“斆”，篆作“學”?！对鲰崱罚菏芙虃鳂I曰學。朱子曰：“學之為言效也。”《詩·周頌》：日就月將，學有緝熙于光明?！稌ふf命》：王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲?！抖Y·學記》：君子之于學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。

又學校，庠序總名?！抖Y·王制》：天子命之教，然后為學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。

又姓。見《姓苑》。

又葉許既切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》：樂安裒裒，古之文學。葉下司，司音細。

又葉后教切，音效。傅毅《廸志詩》：訓我嘉務，惠我博學。葉上誥。

《正字通》與“斆”別?！鸢矗骸稌ふf命》“惟斆學半”，“學”與“斆”別，諸家泥經傳，斆或作學，合學斆為一，非。今“斆”音效，而“學校”字但作“學”，互詳“【攴部】斆字”注。 ^[11] 

（參考資料： ^[2]  ）

（參考資料： ^[2]  ）

（參考資料： ^[16]  ）